В ночь с 13 на 14 января все, кто не перешел в свое время с юлианского календаря на григорианский, отпраздновали начало Нового года по старому стилю или так называемый Старый Новый год. Этот неофициальный праздник вместе с православной церковью продолжают отмечать жители бывших советских республик в Украине, Беларуси, России, Грузии, Молдове, Армении, Казахстане, частично – в Азербайджане и Узбекистане, а также в странах Балтии и бывшей Югославии (Сербии, Македонии, Черногории).

Как ни странно, но Старый Новый год празднуют еще в некоторых немецкоязычных (и протестантских) кантонах Швейцарии, где также до сих пор пользуются юлианским календарем и не признают новый стиль.

Более прогрессивное человечество уже две недели как живет и здравствует в новом году, что наводит на определенные мысли. Известно, что «как ты яхту назовешь, так она и поплывет». Быть может, наша экономическая отсталость от развитых стран как-то связана и с отставанием нашего церковного календаря? Ведь абсурдно и нелогично сначала (1 января по григорианскому календарю) есть, пить и веселиться во время православного поста, встречая Новый год, а уж потом отмечать Рождество Христово (7 января).

Недавно в Украине заговорили о переносе празднования Рождества на 25 декабря. Первым с такой инициативой выступил глава Совета нацбезопасности и обороны Украины Александр Турчинов. По этому поводу в обществе развернулась целая дискуссия, ведь привычки нескольких столетий менять непросто. Но если идея примирения и объединения звучит уже на таком серьезном уровне, следующий год дает нам все шансы. Решение может принять Совет христианских церквей Украины, а Верховная Рада – определить праздничные дни. На переходный период предлагается оставить две даты 25 декабря и 7 января и сделать их выходными. Идею уже поддержало руководство УПЦ Киевского патриархата и Украинской греко-католической церкви.

«Контакт» попросил прокомментировать такую инициативу местного священнослужителя протестантского направления. Валентин Васильев, пресвитер Южноукраинской церкви евангельских христиан-баптистов по этому поводу сказал следующее:

– Когда мы отмечаем Рождество, то празднуем, прежде всего, событие, то есть рождение Христа. Но много людей об этом даже не вспоминают. Да, в связи с разными обстоятельствами, разными календарями есть две даты: 7 января и 25 декабря. Мое личное мнение таково, что дата сама по себе не важна. Важно помнить, что это День рождения Христа. Что касается нашей церкви, то мы традиционно празднуем Рождество 7 числа, но проводим богослужение и 25 тоже, потому что это такое приятное событие. Западный мир, в том числе и западные баптисты, отмечают Рождество 25 декабря, но это не принципиально. Бог не имеет точной даты рождения. Главное – событие!